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   鉴宝灵眼_78 (第3/3页)

北顺着绳索跳了下来。

    ??之后,马文和四个雇佣兵也跳了下来,身上全都背着设备。

    ??看来,北子哥和他想的一样嘛。

    ??徐迩开心的在心里得意道。

    ??第109章 藏中藏

    ??九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。

    ??好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。

    ??唐代诗人陆龟蒙的这首诗,描绘了唐代秘色瓷,一种在之后的五代时期,被吴越国王钱镠规定,专烧供奉用的瓷器,庶民不得使用,且釉药配方、制作工艺保密。

    ??当然,在在唐代的时候,这种瓷器还不是皇室专供品,因此产量也高,所以也就‘好向中宵盛沆瀣’。

    ??几人沿着那条深不见底密道走了大约半个小时,就来到了一个比较空旷的岩洞里面。

    ??整整十七个大箱子,整整齐齐的摆放在众人的眼前。

    ??徐迩走过去,将其中一个箱子打开,用眼睛一‘扫’,就看到了一箱子摆放的非常好,中间有稻草和疑是棉布残留的物质填充着。

    ??一整箱的秘色瓷,而且全都是茶具。

    ??在唐代的时候,茶文化传到了东瀛,短短百年的时间茶文化充斥了整个东瀛上层社会。

    ??在一艘开往东瀛的货船上,发现了茶具作为货物,徐迩一点都不感到稀奇。

    ??此外,还有一些酒具和餐具,这些都占了小头。

    ??十七箱的货物,值得欣慰的是,瓷器占了整整十二箱,丝绸只占了五箱。

    ??当然,秘色瓷这样的高档瓷器只有两箱子,其他十箱都是比较普通的青瓷和白瓷,还有一些很好看的陶器。

    ??虽然是说是普通,但是现在拿到外面上拍,随随便便一只小碗,就可以换到一栋不错的小房子。

    ??此外,也让徐迩好好领略了一下唐代的丝绸工艺。

    ??五箱子丝绸,其中有一箱被人翻动过,少了一些,想来是被那些遇难船员用了。

    ??丝绸虽然一直放在箱子里,但是经历了将近两年的时间,发部分都已经变成碎片和渣渣了,只有一小部分还能见人,但是也断成了十几段,做衣服是别想了,徐迩寻思着,这要是捐给国内的博物馆,说不定还能换两面小红旗,其他的就不要想了。

    ??当然,并不是所有的丝绸都这么惨,还是有两匹丝绸保存的非常完好的。

    ??安史之乱之后,唐代得丝绸出要出产地,从之前的北方转到了南方,这个时候江南道越州的“缭绫”、宣州的“红线毯”都成了名重一时的高级丝织品。

    ??唐朝大诗人白居易在他所写的《缭绫》一首诗中,描写那皎洁精美的缭绫“应似天台山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章(即花纹)又奇绝,地铺白烟花簇雪。”在另一首名叫《红线毯》的诗中,诗人用“彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物”的诗句,来形容红线毯的松厚柔软。

    ??之前学唐史的时候,徐迩虽然看到了诗人用华美的诗句描述这两样丝绸,但是对于它们为什么这么好依旧没有什么直观的感受。

    ??直到现在,徐迩看到放了将近两千年的东西,竟然依旧完好无损,甚至可以马上拿来做衣服,这才真的对这两样丝绸,产生了赞叹。

    ??此外,还有几匹阿拉伯红毯,上面也编织着非常华丽绚烂的图案,虽然说现如今已经不复当时的光彩。

    ??这些丝绸徐迩整理了一下就好好的单独放到了一个箱子里,已经这么长时间了,这些丝绸毛毯之所以还存在,就是因为之前不接触空气,现在徐迩为了保存也不打算让它们过多的接触空气。

    ??倒是那十二箱子瓷器,保存的非常完好,几乎都没有一点伤痕。

    ??徐迩猜测,应该是还有一部分瓷器,已经被那些幸存的船员使用过了,那些被使用的,应该都是有损伤的瓷器。

    ??这些没有损伤保存完好的,依旧被船员们珍而重之,想要等到得救后换取财富。

    ??可惜,在当时,美洲这边只有印第安土着,没有船只来营救他们。

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