玄喑大师 (第2/2页)

慰死在他手中的每个生灵。
  而对于其他被俘匪寇的定罪，却引起了朝堂争议。皇帝一开始拟定的是要将所俘匪寇无论男女老少尽皆处死，但是一部分朝臣认为量刑过重，因为根据玉瑞国法，女人和十二岁以下孩童可免一死。
  刑部尚书更是引长公主所言据理力争称，这些被俘匪寇前身多是些穷苦老百姓，因为无知和走投无路才被逼落草为寇，他们的妻儿更是被强虏上山押做人质，这些都是前线官兵亲眼所见，虽然匪寇为顾人屠卖命，其罪可诛，但念在他们其情可悯，希望皇帝能够网开一面。
  向来以仁善著称的诚王也站出来求父皇开恩赦免。
  诚王拱手道：“父皇三思，儿臣听说虽然此次剿匪成功，但仍有部分余匪没有落网，如果贸然将这些妻儿斩首，只可能断绝他们的后路，逼他们继续造反。一个顾人屠就搅得地方数年不得安宁，这么多顾人屠，朝廷何时才能剿完，从长远来看，实在得不偿失。”
  许多老臣纷纷颔首附议，“诚王小小年纪，就目光长远，所虑极是。杀了这些毫无还手之力的匪徒妻儿，除了增添仇恨外，别无好处，甚至还可能激起匪寇无穷无尽的抵抗，从长远来看对朝廷反而不利。”
  皇帝李平泓面上略有难色，看着诚王：“那依你的意思，这些从匪该如何处置？”
  诚王又奏称：“儿臣虽然不如皇姐和皇兄聪慧，但这些年追随各位师傅就学，常听他们教诲，知道仁爱比威吓更能教化人心。那顾人屠以暴力驭匪，不得人心，是故不战而溃，一溃而散，朝廷正好可以借此机会招揽人心。
  儿臣认为不如将他们改为徒刑，名字张榜公示各郡县，声明凡曾追随顾人屠作乱者，若能弃恶从善，改过自新，根据其犯罪轻重，可服一到十年苦役，期满领回各家妻儿，赐予牛马。这样不仅能彰显朝廷及父皇的仁爱之心，还可以让余匪感念父皇恩德，尽数归网，永除后患。”
  皇帝李平泓没有作声，敦王却露出一脸鄙夷，还以为他能给出什么上上策，没想到听到了一篇中听不中用的“仁爱”大论。暗忖人人都看得出来，皇帝之所以重罚匪贼妻儿，无非是想安抚涂远山的丧子之痛，他倒好，又是鼓吹要对罪犯妻儿仁爱，又给罪犯分拨牛马，听起来好像那些匪贼是有大功于社稷似的，一点真货都没有，净是狗屁不通。
  李平泓没说好也没说不好，见李靖梣一直没有出来表态，垂目立在众臣之首，像一个无关紧要的旁听者。忍不住问，“皇太女为何一直不说话？你是这次剿匪的主帅，朕想听听你对此事的意见。”
  众臣纷纷把目光投向李靖梣，这是一个棘手的问题，无论怎么回答都不对。回答杀，则是有违“仁爱”之心，回答赦，涂远山肯定不会满意。
  皇帝把这个球扔过来，不管李靖梣回答杀还是赦，最后下旨时都可以假称皇太女的意思。杀，是她皇太女铁面无情，赦，又能离间东宫和涂家。
  李靖梣缓缓出列，平静道：“启禀父皇，正因为儿臣是此次剿匪的主帅，对这些匪徒深恶痛绝，所以最不应该发表意见，因为所言必有失公允，有误导各位大臣之嫌。”
  这句话说得很巧妙，既表明了自己和涂家站在同一立场对匪徒“深恶痛绝”的态度，又体现自己不愿因私废公、干扰司法决断的行事原则。李平泓在明知她“所言有失公允”的前提下，仍要问她的意思，那就是他自己的问题了。
  皇帝见刚才的球又被她扔了回来，心中恼怒不已。
  这时候，敦王忽然出列道：“父皇，儿臣有一策，可以解决此难题。”
  “哦？你说。”
  “儿臣前几日曾上栖霞寺听禅，偶然见到寺里来了一位气度不凡的哑僧，询问之下，才知道对方竟然是消失了十九年的玄字辈高僧，玄喑大师。”
  朝堂上一听到这个名号，纷纷惊讶议论起来，尤其是一些上了年纪的老臣，对这个名字真是如雷贯耳。
  “你说的可是当真？不是皆传玄喑大师已于十九年前圆寂了吗？”李平泓急忙问。
  “是真的，此乃儿臣亲眼所见，玄喑大师今年已经八十八岁高龄了，虽然胡须洁白，但仍耳聪目明。他是栖霞寺现存唯一的玄字辈高僧，德高望重，父皇如果不能决断是杀是赦，不如去询问一下玄喑大师的意见。”
  “所说有理，朕明日，不，三日后，朕要先斋戒沐浴三日，再移驾栖霞山拜访玄喑大师。届时由敦王随驾！”
  “喏！”敦王立即喜形如色。
  回东宫后，有年轻幕僚不明白李平泓为何听到玄喑大师之名，就会那般激动。顾冕便解释道：“你有所不知，这玄喑大师是从清宗李祚均时就成名的得道高僧，历经清宗李祚均，先帝李太钺，今上李平泓三朝，文武双全，佛法精湛，深得三朝皇帝敬重。
  据说，先帝还曾想将其敕封为玉瑞国师，但被其推辞。他最有著名的一件事，就是为玉瑞培养了非常多经纶世务的俗家弟子，其中就包括如今威名赫赫的定国侯涂远山，据说定国侯当年还是侯世子时，曾经到栖霞寺跟玄喑大师学习过一段时间的武艺，对这位玄喑大师非常敬重。如今敦王搬出他来，倒确实让他讨了个便宜。”